霾之殇读后感,作文

最近朋友向我推荐一本书《古典之殇》，我读了觉得很好。不是一般的好，而是那种让读者“精神明亮”的好。查新华字典，“殇”的解释是“还没到成年就死了”，有惋惜和感伤的意思在。为什么取这个书名呢？王先生说：“当我们大声朗读古典诗词时，殊不知，那些美丽的乡土和自然风光，那些曾把人类引入美好意境的物境，早已荡然无存；现实世界里，我们找不到古人的精神现场，找不到对应物，连遗址都没有。古诗词，成了大自然的悼词和殇碑。”原来这是一部祭奠之作。但作家不光是祭奠古诗，但还凭吊着人类的童年和自己儿时的回忆，他在纪念一个“原配的世界”。

作者看来，世界有两个组成：人间和非人间。人间的成就不足万年，而非人间即大自然的成就，包括原始地理和物种繁衍已达46亿年。可你细打量，即会发现这样一个事实，围绕在我们身边的，几乎全是人类自己的成就！20世纪中叶后的人类，正越来越深陷此境：我们只生活在自己的成就里，正拼命去篡改和毁灭大自然的成就！人类总认为世界即人间，他们忘了，自己和万物一样，只是地球的匆匆过客，投宿而已。人类不是地球业主，而是它的孩子，和草木虫鱼一样，受地球抚养。它是人类的家园，但也是狮子、老虎和一棵草的家园。人类的伦理、美德和情怀，一旦越过了物种边界，人类就变成了纳粹，野兽的能量即刻释放出来了。当它的孩子越来越少时，人这个野心勃勃的物种也将面临末日，或精神上孤独而死，或肉体上被烈日席卷、缺氧窒息！

作者怀念着那个原配的世界，极其细腻地描绘着那个消逝的世界，看看那一篇篇文章的标题你就会体会到他的一片深情。“再见，萤火虫”、“河殇”、“茶憾”、“桥是水的情书”、“谁偷走了夜的‘黑’”、“耳根的清静”、“蟋蟀入我床下”、“消逝的地平线”、“湮灭的燕事”、“女织”、“消逝的‘放学路上’”、“多闻草木少识人”、“春天了一定要让风筝放你”、“有股焦灼让你必须连夜种点什么”老实说，光是这些标题就击中了我心灵里那个柔软的地方，想起了我们曾经拥有的“美丽中国”和那些花样年华，耳畔甚至还响起了风声、雨声和涛声。那些草长莺飞、鱼戏虾翩，那些青山绿水、星河灿烂，那些夏夜流萤、遍地蛙声，还有古老的祠堂、绕村的小河和隆重的民俗。原来这些一夜蒸发了的物象并没有在我的脑海里蒸发，只是不去想、不愿想、不敢想哪！就说“放学路上”吧。那一程路负载着一个孩子最大的快乐。

记得和好朋友勾肩搭背，叽叽喳喳，

世界上有很多好书值得我们去阅读，作者写的作品在我心里留下了深刻的印象。读后感主要受主观因素的影响，你或许还在寻找有关读后感的范文吧？如果你对"昆仑殇读后感"有兴趣，那么这篇文章一定值得你一读，请将这个网址加入收藏夹以便日后查看！

《昆仑殇》是身为中国国家一级作家，并从事心理学家的毕淑敏的杰出代表作，这本书于1987年出版，为中国文学提供了不少宝藏。

《昆仑殇》讲的是在偏远的昆仑山区有一个防区部队，里面都是一些普通的军人，他们日日夜夜都在进行军事拉练，而拉练是残酷的，多数英勇的士兵都被高原地带的严寒气候所伤，更严重的人甚至丢失了宝贵的性命。“殤”字既表达了作者的伤痛，也弘扬了军人的光辉精神。

**的主人公没有出现真名，而是用“一号”代替，他的矮小增加了他的威严，作为昆仑防区最高军事指挥官，没有人能逾越他。因为他刚毅、不屈、有军人精神，读者不禁佩服他。表面上正在给队伍进行拉练，其实“一号”正在经历千百般磨难。

面对那一连串的死亡人数，“一号”的心里也很不是滋味，然而，只有前进，没有后退，所有的感情都得埋在昆仑山上那冰封白雪之下。

号手李铁在零下四十度的温度下不停地吹奏这振奋人心的号角，结果耗尽了最后一点力气；金喜蹦为了挡住即将陷入悬崖的甘蜜蜜，跌下了深渊；女军医肖玉莲在长途跋涉中倒下于无人区，再也没有起来。

作为部队里的参谋，他具有着军人坚强的毅力和机敏的大脑，但是是军人就要服从命令，当自己一个一个同伴接连倒地时，他也忍无可忍了，他向一号表明了自己反抗的态度，可是部队里不该有任何哪怕一点的分歧，所以“一号”就让他走向了绝境。

读了这本书，我体会到军人不屈的精神和强壮的体格，他们挑战并且超越自己的极限，克服了军旅生活中的坎坷，迎来了解放。

《昆仑殇》一群平凡的战士，用自己的生命和感情，谱写了一首回荡在世界大山上的快乐歌曲。作者之所以用“殇”这个字，不是为了夸张深重的面对死亡的悲痛，也不仅仅是为了弘扬军人的光辉，我想或者毕淑敏有着最单纯的表达，这只是一群人的祭歌，但是这群人，却让整个昆仑背负了难以排遣的沉重。一群平凡的战士，用自己的生命和感情，谱写了一首回荡在世界大山上的快乐歌曲。

作者之所以用“殇”这个字，不是为了夸张深重的面对死亡的悲痛，也不仅仅是为了弘扬军人的光辉，我想或者毕淑敏有着最单纯的表达，这只是一群人的祭歌，但是

为大家打造的“国殇读后感”。丰富自我绝佳途径之一就是读书，而这本作品正是其中之一，它让你更深刻地了解作品本身。写一篇读后感来表达内心的震撼无疑是最好的方式。如果你觉得这篇文章非常出色，请务必收藏起来，以便日后再度品味！

在我国文学史上，第一位出现的创一代文风的伟大诗人，是屈原。他写的《国殇》是我国诗歌史上第一首描绘战争酷烈，抒发爱国深情的杰出诗作。

热爱祖国的深情，贯串屈原的一生，熔铸了他的人格，辉映着他的诗品。但如果说，他直抒胸臆的恢宏巨制《离骚》是通过自身高尚灵魂的苦闷追求，倾吐忧国心志，他借题抒怀的精制组曲《九歌》，是适应民间祭神的格调与需求，流露纯美情愫；那么这一首《国殇》的艺术风格，既不同于《离骚》的激扬澎湃、忧愤深广，又有别于《九歌》同一系列其他各节的清新宛转，幽渺缠绵。它以其质朴凝重、刚健悲壮，在屈原诸多焕发浪漫色彩的瑰丽篇章之中，独具特色，别有神韵。

这是所写内容的庄严神圣，写时心情的沉痛崇敬决定了的。它为祭奠英勇牺牲的卫国战士而作，所以无需凭借虚幻的神话境界，甚至不必多用托物的比兴手法，只是正面纪实叙事，直接表意抒情，显得更加庄重深沉。

《国殇》的艺术魅力，就在于文笔朴素、情致纯浓、真切如画、激越如歌。它把保卫祖殊死搏斗的壮烈图景，惊心动魄地活现在人们眼前；把悼念忠魂的满腔热忱化为英雄乐章，回肠荡气地激励着一代又一代读者的胸怀。

作品开篇只两句，一下子便把人逼近到激战的最前沿：白刃相接，车轴交错，格斗进入炽热状态，拼杀已达生死关头。随后两句，焦点拉开，给读者展示了战场全景。敌众我寡，形势危急，但就在这旌旗蔽日、飞矢如雨的险境之中，犹如特写镜头一般，凸现了我方战士豪迈的身影——他们临危不惧，冒死迎敌，奋勇争先，冲上前去。

接着，作品跨上第二层次，诗人不再客观描述，而是将自己同时把读者带进我方战士的主观世界；敌众冲散我方阵列，我的战马一死一伤；在这大势已去、身陷重围的决死时刻，我毅然系马固车，决不动摇后退。于是，仿佛电影的定格，诗人让读者看到：一名孤胆英雄奋力猛击战鼓，壮士都已牺牲，荒野悲凉肃穆，而鼓声却似乎轰鸣不绝，倾诉着天地的怨恨，发泄着鬼神的忿怒，张扬着卫国将士宁死不屈的威武气概。

至此，作品升入第三层次，诗人激情迸发，放声歌颂，从外貌雕塑到内心刻画，对烈士进行了热诚的礼赞。他们背井离乡，奔赴疆场，以身报国，义无反顾。他们

怎么样才能使我们的阅读感真实而充满感情呢？这本书的情节吸引了众多读者。每个人的个人经历和背景都会影响他们阅读和感受书籍的方式，我们为了让您满意不断地修改这份“鹤殇读后感”，希望您会喜欢它。

丹顶鹤艾美丽流线型的身体以及那草莓般鲜艳的鹤冠让我为之叹服。她那羽毛如雪一般覆盖着，更是夺人眼球。仔细看，她的一只眼睛上斜拉着一道长长的伤疤，这破坏了她完美的容貌。

这道长长的伤疤不仅斜拉在她的眼睛上，更深深地刺在她的心上。

艾美丽早已在懵懂中长大，如今姿态优雅，仿佛盛开的鲜花一般。她与一只优秀的雄鹤诞下了两枚可爱的卵。他们悉心照料着，却难逃狐狸的魔爪。两只狡猾的狐狸趁清晨雄鹤觅食之际，在薄雾的遮掩下用调虎离山之计骗走了一枚卵。艾美丽看见自己心爱的孩子落入魔爪，毫不犹豫地冲上去，奋不顾身地与两只狐狸斗争。她深知这是一场没有胜算的斗争，为了孩子却不顾惜自己的生命。若不是保护人员及时赶来，艾美丽恐怕已经一命呜呼了。幸好，只有眼睛被狐狸爪子划了一道口子，留下了一道长长的伤疤。

面对危险，母亲总是把孩子的安危放在第一位，总是奋不顾身地去保护孩子，在危急关头牺牲自己也只为成全孩子。

读罢《鹤殇》，心里有些复杂。是因为丹顶鹤父母爱子之深切?还是看似公平，却近乎无情的自然法则?似乎都是有一点的。

殇，本意指未成年就死去。刚一看到题目，就有一种淡淡的伤感袭来。果然，又是一个寻常却又感天动地的故事。

艾米丽是一只优雅高贵的丹顶鹤，与一只优秀的雄鹤结为连理，诞下了它们的孩子两枚鹤卵。原本是一件令人欢悦的事，但命运却偏偏在此时化身成了魔鬼，两只狡猾的狐狸趁雄鹤觅食之际，抢走了一枚卵。艾美丽看见心爱的孩子落入魔爪，毫不犹豫地冲上去。她深知这是一场没有胜算的斗争，却为了孩子不顾自己的生命。可惜，它没能救回孩子，反而被狐狸爪划伤，留下了一道触目惊心的伤疤。失去孩子的艾米丽，在以后的很长一段时间里，都没从悲痛的阴影中走出来，它不停地鸣叫着，似乎在呼唤那个失去的孩子，又似乎在深深地责备自己。看到这儿，我不禁被艾米丽的行为深深触动，动物界不仅有弱肉强食，物竞天择，同样有可怜天下父母心的温情。艾米丽一位母亲，对孩子的爱是那么坚定、强烈、无私又伟大！

它们的另外一个孩子小丹顶鹤奥杰塔，在父母的保护和细心教导下顺利长大，并学会了飞行。但不幸再次降临，奥杰塔的翅膀不小心被空中的